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竹林山观音寺又有窗联作：“圣容藏紫竹；灵迹遍珞珈。”横披：“云散空澄”。 台南县大仙寺有咏观音联曰： “大道悟三乘，紫竹林中观自在；仙岩开八景，菩提树下见如来。” “作比丘相以参禅，只要群生明佛性...户户弥陀。” 自古老实念佛的净土信仰和观音信仰，便普及民间。 净土信仰的念佛法门号称三根普被。上根利智大乘菩萨，以及中根声闻缘觉，和下根一般凡夫俗子等，统统接引。 观音信仰与弥陀信仰同是净土信仰，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22363065969.html
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来智慧德相，”是佛陀地在菩提树下成道后的感慨，亦是对一切众生的悲悯。佛教的宗旨，不但视人人为平等，而且是一切众生性相平等平等，所以丛林就有天下一家的作风。僧众们的云游参方，无论何时何地，只要有丛林，能...中午两餐。因为修行者把吃饭只看作维持生命和治疗饿病的药物吧了。 ３、住：原始佛教对住，是随遇而安；屋檐、庙廊、树下、旷野、荒冢，两足跏趺，便心安理得地参悟去了。冢间坐者，在《十住毗婆沙论》中说有十种...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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龙华菩提树下，即日成就无上道果，应时三千大千世界六种震动。地神乃至诸天，各相告曰‘当今弥勒已成佛道’。 （4）说法：时有魔王，名曰大将，率欲界无数诸天至弥勒佛所，请说施论、戒论及生灭之论，乃至诸佛...体现菩萨在艰苦条件下，行菩萨道，著重利他。于利他中实现自利，完成佛国依正庄严。 过五十六亿万年，弥勒当下生于阎浮提，证得佛果。那时阎浮提的情况大致如下： （1）自然条件：国土长十千由旬，广八千由旬。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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入定即便得见。当因于像以念生身。观云如坐于菩提树下光明显照相好奇特。又如鹿野苑中为五比丘说四谛法。又如耆阇崛山放大光明为诸大众说般若时。随用一处系念在前不令外散。心想得住即便见佛。举身快乐贯彻骨髓。譬如...白骨。于男女色故生爱心。欲除爱者应观三十六物。若观时应系心额上。系心不久。见有明珠于额而现在前。不令堕落为心坚住故。所以有此相者。现法流出故。如是不久。教令放已入地。入地已随而观之。明净而下过于地界。...
不详
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相当于人间四百年）。然后，弥勒便下生尘世，即阎浮提，见人们享受“五乐欲”，导致“众生沉没”，难免“三恶道苦”，于是在龙华菩提树下道而成佛果。 弥勒成佛之后，遂向“恶世众生”指出嫉妒谄曲、佞浊邪伪、无...皇权之际，善于假借佛教形式而传播教义的东方摩尼教徒，乘机施加影响，于是，弥勒、光、明、日、月等等摩尼教要素便融入了武氏的信仰之中。正是由于“弥勒下生”、“光明战胜黑暗”等信仰颇具革命性质，恰好符合...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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真切无懈，远离二乘直趣无上菩提·如佛誓於菩提树下，不取正觉，不起此坐，是何等相应无间如响随声以趣求之耶—又问：设菩萨亦同杀父罪住真无间者，能成无上道否?答言：能成。须知一切法...生死涅槃实无高下，；自然体会一切平等一味而非玄谈空想也。
次下经言宝相国土声闻皆由世俗安立谛能趣入胜义非安立谛，不如释迦佛土声闻弟子之乐著戏论行。文殊如是赞美宝相国土声闻殊胜功德时，会中无数声闻...
吕澄
佛学论文|因明|五明
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，增进不少。
《华严经》是释迦牟尼成道后的第二七日，于菩提树下为文殊、普贤等上位菩萨所说的自内证法门，是如来一代时教中的根本法轮，亦即顿教法门。它记述了佛陀的因行果法，说明了“一多相...常常跟着母亲去佛教寺院中烧香拜佛。耳濡目染，久习成癖，在他幼小的心灵里，就札下佛缘善根。当时的青年人，多是爱红爱绿爱嬉戏，唯独他是爱僧爱寺爱佛书。在他那纯洁无暇的心灵上，常常萦绕着一个出家念头。
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肖 雨
佛学论文|因明|五明
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方法。后来他觉得他们的这些修行方法并不能满足自己的精神需求，不能使自己得到最终的解脱，于是便离开了他们。他经过多年的探索和艰苦的修行，最后终于在菩提树下得悟成道，成了所谓大觉大悟者。这时他的禅修，因与...“思心渐进”，也即是在“慧”的指导下进行修行，达到“定”的更高的境界。由于修习禅定能获得智慧、神通、四无量心等功德，因此从这一...
业露华
佛学论文|因明|五明
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整个理论的出发点和归宿。离开了解脱论，佛教也就不成其为佛教。佛教解脱论的显著特点之一，在于它特别强调一种无上智慧(菩提)的获得，以追求一种大彻大悟的理想境界。据说佛教的创始人释迦牟尼就是在菩提树下证得了...就是这种佛性一如来藏思想，在竺道生等人的倡导下，这种心性论思想经过不断改造与发挥而成为中国化佛学的主流。
五、中印文化背景与佛性—如来藏说
值得注意的是，大乘佛性一如来藏系的心性...
洪修平
佛学论文|因明|五明
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放弃苦行，接受牧女送来的乳酪，恢复饮食以调养身体，来到菩提树下，静坐沉思，经历四种禅定阶段，最后达到绝对的安稳和平静的心境，既无痛苦也无舒适的感觉，在第四十九天时终于证道成果”（见石世梁《佛教密宗释论...超过下三部，成为密宗的一大特色。 当一位密宗行者修满加行修持后，可请上师观察其“根器”，择修一本尊法。如果是大根器者测可于“五部无上金刚大法”即大威金刚、胜乐金刚、时轮金刚、集密金刚、欢喜金刚）中，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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